මානව වර්ගයා ස්වභාවධර්මය තුළ හිමි කරගන්නා තැන
මානව වර්ගයා ස්වභාවධර්මය තුළ හිමි කරගන්නා තැන මේ මිහි මඩල මත මානවයන් වන අප පහල වූයේ කොයිබින් ද යන්න මානව
සැමට විදු නැන නුවණ – Science Literacy for All
මානව වර්ගයා ස්වභාවධර්මය තුළ හිමි කරගන්නා තැන මේ මිහි මඩල මත මානවයන් වන අප පහල වූයේ කොයිබින් ද යන්න මානව
සොබාදහම තුළ මානව වර්ගයාට හිමි ස්ථානය පරිණාමය යනු ජීව විද්යාව සඳහා වන මහා එක්සත් කිරීමේ න්යායයි. එය තරම්, ජීව විද්යාව
මානව පරිණාමය: අප්රිකානු නිම්නයක පාඩම අප්රිකාවේ ඊසානදිග කෙළවරේ පිහිටුවා ඇති අෆාර් විවරය මානව ඉතිහාසයේ සුවිශේෂී වාර්තාවක් උසුලයි. සෘතුමය වශයෙන් එන
වසර දහස් ගණනාවක් තිස්සේ පුද්ගලයින් හුවා දැක්වීමට මෙන්ම භේදබින්න කර වෙන්කිරීමට වර්ගය යන්න යොදා ගත්තත් එය ජාන විද්යාව මත
ශිෂ්ටාචාරය – බටහිර බලයේ ගාමක බලවේග හය නිඕල් ෆර්ගියුසන් Civilization – The Six Killer Applications of Western Power by
වසර දහස් ගණනාවක් තිස්සේ පුද්ගලයින් හුවා දැක්වීමට මෙන්ම භේදබින්න කර වෙන්කිරීමට වර්ගය යන්න යොදා ගත්තත් එය ජාන විද්යාව මත
ඔල්ඩවන්(Oldowan) යනුවෙන් හඳුන්වනු ලබන අප දන්නා පැරණිතම ගල් ආයුධ තාක්ෂණය පටන්ගෙන ඇත්තේ මීට වසර මිලියන 2.6 නැගෙනහිර අප්රිකාවේ යයි විශ්වාසකෙරෙන
නූතන මානවයන් එක් තනි ස්ථානයක, තනි ගහණයකින් සම්භවය ලද්දේය යන අදහස අත්හැරීමට දැන් කල් පැමිණ ඇතැයි පර්යේෂකයෝ කියා සිටිති. බොහෝ
ජන වර්ගය යන්න වසර දහස් ගණනන් තිස්සේ භාවිත වන්නේ මිනිසුන් බෙදා වෙන්කිරිමටය. එහෙත් ජන වර්ගය යන සංකල්පය ප්රවේණි විද්යාව මත
නව හොමිනින් විශේෂයක් සොයා ගත් බව විද්යාඥයන් ප්රකාශයට පත් කොට දැනට වසර දෙකකට ආසන්නය. ඔවුන් එම විශේෂය හැඳින් වූයේ හෝමෝ
මානව වර්ගයාගේ(hominini) තොටිල්ල අප්රිකාව යන්න පොදු පිළිගැනීමයි. ඒත් යුරෝපයේ විද්යාඥයන් පිරිසක් මෑතක වාර්තාවක් සපයමින් පොදුවේ පිළිගත් මේ මතයට පටහැනි නව
ඩයිනසෝරයන් මේ මිහිතලය මත ජීවත් වූයේ මෙයට වසර මිලියන 65 ක සිට 248 ක කාලයකට පෙරය. ඩයිනසෝරයන් පෘථිවියෙන් නෂ්ටප්රාප්තව ගිය
පරිණාමයේ ආළෝකය ඔස්සේ මිස ජීව විද්යාවේ කිසිවක් අර්ථවත්වන්නේ නැත’ යන්න ප්රවේණි විද්යාඥ තියෝඩොසියස් ඩොබ් ෂැන්ස්කි (1964)ලියු සුප්රකට කියමනකි. මේ පුළුල්
මෙහි මුල් කොටස ඊයේ තතු හි පළවිය මහා පිපිරුමේ සිට වත්මන දක්වා මානව වංශ කතාව යන මැයෙන් ඊයේ තතු
පරිණාමය යනු ස්වභාවධර්ම විපර්යාසයන්ගේ ප්රධාන රටා ද, මෙම විපර්යාසයන් හෙවත් වෙනස්වීම ඇතිවන්නේ කෙලෙසද යන්න විපර්යාසයේ ෆොසිල සහ ජානමය සාක්ෂි පිළිබඳව